Abstract

Questa tesi sviluppa una metafisica dell'essere umano seguendo il paradigma processuale, secondo cui la realtà non è costituita da sostanze o cose, bensì da processi. In particolare, a partire dalla filosofia della biologia di stampo processuale (elaborata da Dupré, Nicholson e Meincke), e dalla ricerca scientifica su cui si fonda, vengono riformulate le ontologie di tre concetti di autocomprensione dell’umano: specie, organismo, identità personale. Infine, viene proposta una nozione non-essenzialista (aphysis) di “natura umana”, con conseguenze anche per gli studi antropologici.